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童旭東:學藝須知辨真偽

75 人參與  2020年08月18日 21:48  分類 : 資訊  點這評論

傍晚時分筆者徜徉在阿爾諾河畔

學拳入對了門,越練越明白、越聰明,進而開啟智慧,使 直覺感悟與邏輯判斷能力 都會有所提升,不會受騙,真偽一看即明。入錯了門,越練越傻,不辨真偽。

這話從何談起呢?

近日有人從微信上給我發來一段某甲在網絡上教 形意拳 的視頻,問我對某甲教授的形意拳的看法。

我未回復。

該人又打電話來,問我是否建議他參加某甲開設的形意拳網絡教學。于是我不得不實言相告,我說某甲那個所謂的“實用形意拳”講的東西跟形意拳不沾邊,屬于不懂也不會形意拳的人打著形意拳的招牌販賣他自己那點私貨。尤其看到他說只要練 內家拳 都得站渾圓樁。顯然,這完全就是在胡扯。難道是不是內家拳是按照站不站 渾圓樁 劃分的?如果這樣,那么這樣的“內家拳”還是不進入的好。順便說一句, 孫氏形意、八卦、太極三拳都不站渾圓樁。

該人又說,某甲講站渾圓樁出功夫后,不容易被人推動。并問我看法。

我告之,形意拳不是相互推著玩的功夫。推不動這種功夫在技擊上沒有什么用。技擊中有用的基礎是培育自主平衡、自主作用這類自主效能。站三體式出功夫了,出來的是這種自主效能,當然如果你愿意玩,同樣也能讓人推不動,但這不是站三體式的目的,而是站三體式的副產品。只有傻瓜才專門練那種讓人推不動的功夫。

該人又問:有人說形意拳的 五行拳 、十二形拳都是有拳少腿,作為技擊技法不完備。不知你如何看?

答:一般不懂形意拳的人常說這種話,形意拳基本腿法據我所知就有16種—— 蹬(正、側、反、轉)、鏟、抽(掃)、趟、點、截、擺、剁、撩(正、反)、按、穿(抹)、掛、釘、砸、絞、切 。這16種腿法都藏在五行拳的身法、步法中。

其實形意拳任何一式中又何止含著這16種腿法,其身步兩法之勢在每一動作中都是一式含四意,即踢打摔拿,法中有法,生生不已。形意拳身步二勢或動或靜皆含八法, 閃、賺、滾、翻、起、伏、裹、穿, 即迎門八法。此外又有 纏、頂、靠、掖、廣、立、滾、鉆, 即軟硬八手,其基礎是八字功—— 斬、截、裹、跨、挑、頂、云、領 。

上述16種基本腿法、一動四意之勢、迎門八法、軟硬八手、八字功等練法的基礎功夫都是三體式、五行拳、 十二形拳 ,是在這個基礎上的進一步拓展。

筆者與Capri(卡普里)的陽光

喬鑒西(人稱喬老九)是 車毅齋 的徒孫 ,在成都時,他對鄭懷賢等人講,原本李存義、李復楨他們的形意拳都不練站樁,也沒有三體式,后來大家都站三體式。此外,陳微明也說,當初河北形意拳除了 郭云深 →孫祿堂這一系外,沒見其他形意拳支系的人站三體式,后來練形意拳都要練三體式。按照喬、陳二先生的說法,三體式是在體用形意拳的實踐中逐漸凝煉出來的功架,成為形意拳普遍認同的最重要的基礎,所謂萬法皆出三體式。真正了解三體式的作用或站三體式練出名堂,就知道形意拳是不站渾圓樁的。

練習形意拳五行拳時,對其中的每一個動作都要了解、掌握所蘊含的踢打摔拿四法之勢,這是孫氏形意拳在初級階段就要掌握的。走架時的這個意形和勁意需要有老師領著勁路來練,看似一個進步或退步,踢打摔拿之勢不能丟。以后還要由老師設定不同的條件喂用法、破法才能逐步掌握。再以后師兄弟之間也要經常這么練,彼此相互做靶子,具體內容難以用文字表達。

當代一些人總以為古人傻,以為形意拳的技術過時了,不好用,他們以為練形意拳的人與人比武,就是傻乎乎的一路崩拳打過去……其實是他們自己傻,因為他們自己傻,才會這么理解形意拳。這些人不僅傻,而且還十分輕薄,他們當中有的練過幾天拳擊、散打,但以他們的水平教拳擊、散打是開不了班的——沒有號召力,于是瞄準了形意拳、太極拳,掛羊頭賣狗肉,用拳擊、散打的理念去解構形意拳、太極拳,在網絡上開班掙錢。當代這類人在網絡上屢見不鮮。他們自己掙錢也就罷了,還把形意拳弄的面目皆非。

所以,現在學習傳統武術,先要了解該拳的一些基本道理,一邊學習一邊用心判斷真偽,以免受騙。

僅就形意拳而言,其道理從何處了解?

孫祿堂先生的《形意拳學》!這是學習形意拳的最高經典。此語并非是我個人私許,而是依據當年武術界的公論。中華武士會秘書、 李存義 的弟子楊明漪在《近今北方健者傳》中評價該書:“ 為內外交修之極則 ,…… 形理俱臻完善 , 掬身心性命之學,示人人可由之途,直指本心,無逾此者。 ……”當年楊明漪不僅是位學識宏富的學者,而且他的師友多是當時的武術名家,他所見各派武術60余門,故其所言頗具代表性和權威性。又如形意拳名家耿成性的弟子鄧云峰囑咐吳子珍,研習形意拳要以此書為準。故吳子珍將該書放在自己的床邊朝夕揣摩其意、研悟其理。離開《形意拳學》去學習形意拳,其結果必然是瞎子摸象——人言言殊,一百多年來的實踐早已證明這一點。

學拳如同參佛,參佛不參釋迦牟尼,去參能說會道的沙彌,必然難得真經?,F在開班的拳師遍及網絡,他們雖然在網絡上,但不妨礙他們的心思實際是盯著你的口袋。

如何判斷是不是盯著你的口袋,還以形意拳為例,如果教形意拳的人沒有深入研讀過《形意拳學》,那么他就是個形意拳中的“沙彌”,“沙彌”那里哪有真經?他們開班就是沖著你的口袋去的。

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